LOS CONDES DE COLMENAR DE OREJA

PEDRO ROJAS DE AYALA Y VELASCO

II Conde de  Colmenar de  Oreja (1653-1662)  y VIII de  Fuensalida (1662-1667), Capitán de Caballos (1656-59),  Maestre de Campo (1659-61), Capitán de Guardas Viejas de Castilla(1662-67)

Hijo primogénito de Bernardino de Velasco Rojas y Ayala, I conde de Colmenar de  Oreja (1625-1653), VII conde de Fuensalida (1650-1662) y de su primera esposa,  Isabel de Velasco y Benavides, hija del marqués de Fromista, con quien había casado en el Palacio Real el 11 de noviembre de 1633. Fue conocido como Francisco de Velasco hasta que sucedió en el condado de Fuensalida, momento en que cambió sus apellidos.
Sabemos que comenzó a servir en 1650, porque desde aquel mismo año ordenó Felipe IV que, mientras lo hiciera “en guerra viva”, se eximiera al condado de Colmenar de pago de lanzas por sus rentas. Dicho título fue creado para su padre en 1625, pero al heredar éste de su tío el condado de Fuensalida, solicitó del rey
permiso para transferirlo a su primogénito, lo que obtuvo en 1653. Ahora bien, Francisco no pudo nacer, como pronto, antes del otoño de 1634, ¿qué puesto pudo haber servido en “guerra viva” con apenas 15 años de edad y apenas ceñido el estoque?
Lo mas probable es que sirviera en la compañía de las Guardas Viejas de Castilla de su padre, que andando el tiempo heredaría. En cambio, la patente de su concesión, expedida el 10 de octubre de 1662, hace breve enumeración de sus méritos y señala que sirvió en Milán y Flandes desde 1653 a 1661. En Milán lo hizo desde 1653 hasta 1656, a las órdenes de su tío materno, el marqués de Caracena, a quien acompañaría después a Flandes junto a D. Juan de Austria, nuevo gobernador de aquellos Estados, que apenas recién llegado, y por patente de 18 de mayo de 1656, le designó como capitán de la compañía de arcabuceros a caballo de sus guardias.
Sabemos que sucedió en dicha compañía a Jerónimo de Noronha, conde de Castelo Mendo, futuro capitán general de Ceuta, y que la retuvo hasta diciembre de 1659, en que le sucedió D. Gonzalo de la Guerra. Francisco había sido promovido al empleo de Maestre de campo de infantería española y pasó a mandar el tercio que tuvo Diego de Goñi y Peralta, el más antiguo de la infantería española de Flandes y el único que sobrevivía de cuando llegó a los Estados con el duque de Alba. Pero lo mandó apenas 15 meses porque quería servir en “guerra viva” y en Flandes ya no la había; por eso, su tío le concedió licencia para irse a España en abril de 1661.
En España halló a su padre enfermo y hubo de atender a la sucesión de su casa y tomar estado antes de regresar al ejército. Fallecido el padre (12.I.1662) y casado con doña Juana de Silva, hija del marqués de Almenara, volvió a servir a las órdenes de Juan de Austria en Portugal, en la desastrosa batalla de Ameixial (8.VI.1663), cerca de Estremoz, que tornaría efímera la precedente conquista de Évora. También lo hizo a las órdenes de su tío, el marqués de Caracena, que no mejoró la suerte de D. Juan y volvió a ser vencido en Montes Claros (17.VI.1665), entre Villa Viçosa y Estremoz. Herido en esta batalla, se retiró a su casa pero no logró sanar. No tuvo postridad en su esposa y le sucedió en sus títulos y estados su hermano Antonio de
Velasco Ayala y Cárdenas, IX conde de Fuensalida y III de Colmenar, que el 11.X.1667 comunicaba a la Cámara de Castilla la muerte de su hermano y haberle sucedido en su Casa.
 

© JUAN L. SÁNCHEZ  (Researching & Dragona)

Como todos sabemos hasta hace unos días a nuestra torre le faltaban tres campanas ya que solamente tenia cinco cuyos nombres y peso recuerdo, para aquellos mas jóvenes que no los conocen:

                        Cinganillo                             250 Kg.

                        Agustina                              300 Kg.

                        Stª Mª la Mayor                   500 Kg.

                                                                                                    Maria                                    750 Kg.

                                                                                                    Soledad                              1.403 Kg.                                                 

Esta ultima es mas conocida como “Filomena” y de ella se decía: Filomena me llamo / cien arrobas peso / el que no se lo crea / que me coja a peso

Una vez restauradas estas cinco, y con la aportación de mas de 40.000 euros del Cuadro Artístico de Colmenar de Oreja, tras sus representaciones de “La ciudad no es para mi” y “Jesucristo Superstar”, se han adquirido tres nuevas campanas que cubrirán los huecos existentes y  cuyos nombres y peso son:

                                                                                                Pilarica                1.190 Kg.

                                                                                                Teatrera                664 Kg.

                                                                                                 Amparo                 355 Kg.

En ellas además figuraran los siguientes textos:

 Pilarica: A mi y a mis hermanas menores, Teatrera y Amparo, nos construyeron en el año 2006, con el dinero recaudado por el Cuadro Artístico de Colmenar de Oreja, siendo Papa Benedicto XVI, Obispo de la Diócesis D. Joaquín Maria López de Andujar y Canovas del Castillo, Cura Párroco D. Antonio Lucero Granizo y Alcaldesa de la Ciudad Dª Pilar Algovia Aparicio.

 Teatrera: Mil horas de ensayo y trabajo de un grupo de amantes del teatro y de buenos vecinos; el Cuadro Artístico, que con su constancia y esfuerzo desinteresado, hicieron sentirse felices a los colmenaretes que,  fieles siempre, sufragaron con su presencia grandes proyectos. Dirigió el Cuadro, Julio Gostanza, el Cache.

 Virgen del Amparo: Fuiste nuestro amparo y la patrona de Colmenar de Oreja durante muchos años. Del olvido te sacamos para que, con tu tañido, ampares cada día a quienes nacimos y deseamos morir en los brazos de Nuestro Señor Jesucristo.  

SIGNIFICADO DEL  CONJUNTO ESCULTÓRICO “PUERTA DE LA HISTORIA DE COLMENAR DE OREJA”, DEL ILUSTRE ESCULTOR JUAN DE ÁVALOS.

El conjunto reproduce en el relieve de las dos hojas de la puerta, los cuatro hitos más importantes de la historia  de  Colmenar de Oreja:

•  La batalla que Aníbal sostuvo en el paraje de Valdeguerra en el año 220 antes de Cristo contra los vaceos, olcados y carpertanos, a quienes derrotó tras vadear el río Tajo

• La definitiva conquista del castillo de Oreja por el emperador Alfonso VII en el año de 1139, y la promulgación del Fuero de Oreja en ese mismo año.

• La oposición manifestada por el Conde de Tendilla al nombramiento de Isabel (futura Isabel la Católica) como heredera de Enrique IV, en la puerta de la Iglesia de Santa María La Mayor de Colmenar de Oreja, donde pernoctaban el Rey y su sucesora, en el año 1468.

• El espectacular crecimiento de Colmenar de Oreja, de su industria, de su comercio y de su agricultura desde el siglo XVII al XIX.

Este crecimiento dio lugar el 21 de febrero de 1922 a la concesión realizada por S.M. el Rey Alfonso XIII del título de ciudad a Colmenar de Oreja, que es el motivo de la escultura que preside el conjunto, y donde el monarca porta en su mano el Decreto del título, en ademán de dárselo a nuestro pueblo.

El conjunto central que ocupa la rotonda quedará rematado próximamente, y se concluirá todo el espacio con la colocación en la larga fachada que hace esquina con la calle Malcasado, con un enorme muro de piedra sobre el que caerá de manera constante una limpia cortina de agua, sobre la que destacará la leyenda: “Colmenar de Oreja, ciudad con arte”.

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LA INQUISICION EN COLMENAR DE OREJA

Rastros de la Inquisición en Colmenar de Oreja (Madrid).

En el numero 6 de la calle del Arco, en Colmenar de Oreja (Madrid), cerca del convento de la Encarnación en  la plaza de la Solana,  puede verse un escudo nobiliario en bastante buen estado.

No hay referencias  a que haya sido movido de su situación original, aunque seguramente en algún periodo ha debido estar tapado, al ser afectado por las reformas que haya tenido la fachada y la casa en que se encuentra, o simplemente por efecto del tiempo transcurrido.

En el centro del escudo podemos ver que aparecen la cruz, la espada y la rama de olivo, símbolos del Santo Oficio. La espada representa el trato hacia los que se alejan de la doctrina, la rama de olivo (que de lejos asemeja una palma) representa la reconciliación hacia los que vuelven. Contiene también en su parte superior e inferior, otros signos que con mis escasos conocimientos de heráldica, desconozco a que familia pueden corresponder (cualquiera que pueda aportarme algún dato, le estaré agradecido).

Allí donde se vea casona que remata en escudo con una cruz, una palma (rama de olivo), y una espada, es señal de que en tiempos albergó a una familia de la Inquisición. ...

 Los tribunales inferiores estaban compuestos por inquisidores, fiscal, calificadores, receptor, notarios, médico, capellán, carceleros, alguaciles, etc. Desde las instrucciones de Torquemada de 1484, el número de componentes fue en aumento, lo que originó durante el siglo XVII algunas disposiciones intentando limitarlo. En 1646 se estableció para Aragón un número máximo de veintitrés personas por tribunal, lo que da idea de la crecida burocracia que llevaban consigo. Especial consideración merecen los llamados familiares, o personal laico al servicio del tribunal para la prestación de servicios diversos, que ya habían existido en la Inquisición medieval y que ahora adquieren una importancia notable. Estos individuos, provistos de armas y distinguidos con privilegios, formaron una especie de longa manu del tribunal y la leyenda les rodeó de un halo tenebroso como quintaesencia de la delación y el secreto. El cargo de familiar, para el que se extremaba la vigilancia en la limpieza de sangre, fue como otros muchos objeto de venta, y la propia Inquisición intentó en ocasiones aliviar sus necesidades económicas mediante esa venta de los oficios. Los familiares figuraron además agrupados en la Hermandad de San Pedro Mártir, organizada según una constitución de 1617, que habría de mantener hasta el final sus pretensiones de rango y distinción. Así en 1815, cuando tan sólo faltaban veinte años para que la Inquisición fuera suprimida, pidieron a Fernando VII que elevara la hermandad a la condición de una real Orden de Caballería, siéndoles concedidos por el monarca honores similares.